Už je toho masopustu namále
Některými obcemi již prošel veselý průvod maškar, jinde teprv vyčkávají do úterka před popeleční středou. Blíží se konec masopustního období.
Masopustní neboli fašankové obchůzky se stále těší živé podobě například na Horňácku. Ve většině obcí se nechodí v kostýmech či maškarách, ale v krojích, obchůzkáři jsou převážně muži. Horňácký fašank v našem pořadu reprezentují zpěvy a hra muzik Ležhory a Kubíci.
Starší zvukovou podobu masopustního prozpěvování zastupují skupiny ze slovenských obcí Priechod a Liptovské Sliače. Na Dolním Liptově se obchůzce říká bursa. Sliačanské burse dominuje chriapa – maškara s dřevěnou hlavou, oblečením z kožešiny, která klape velkou hubou a straší děti v obci. Právě chriapa pronikla i do masopustních písniček a říkadel.
Mezi scénicky pojatá masopustní pásma patří v pořadu Na pěknú notečku ukázky z roku 1989 v podání souboru Kašava. Jedná se o masopustní hry s náměty mládenec a smrt a chození s Karlem, které vznikly v úpravě Karla Pavlištíka.
Nalaďte se masopustně – nahrávky z našich končin i od sousedů vybírá a některé méně známé masopustní výjevy připomíná Anežka Heinzlová.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
